Les types de métier d’art céramique au Pérou

La céramique est une des activités les plus répandues au Pérou. La céramique est largement commercialisée dans les marchés de Cusco, de Juliaca (Puno), d’Arequipa et dans un réseau de centres et foires d’artisanat qui s’est tenue à Lima.

La céramique de Chulucanas

D’anciennes techniques pré-hispaniques employées par la culture Vicus, Recuay et Pashash, comme la « Colombina » et la « peinture négative », obtenu par la réduction de l’oxygène dans le four, sont encore utilisés aujourd’hui à Chulucanas (Piura), ainsi que dans la jungle du nord par les communautés autochtones d’Arabelas. Une autre technique utilisée à Simbilá (Piura), et à Mollepampa (Cajamarca) est le « paleteo », constitué de moule en céramique avec les mains et les coups de pagaie. La céramique utilitaire et décorative de Chulucanas, en particulier dans le quartier de « La Encantada », où on compte 250 artisans, est l’une des plus reconnues, en particulier par les nuances subtiles obtenues par des potiers dans l’utilisation du noir dans leurs vaisselle, tout comme dans l’élaboration de personnages (vendeurs de chicha, musiciens et danseurs) ou d’animaux qui viennent à la vie grâce à l’argile travaillée à la main.

La céramique d’Ayacucho

A Quinua, située à 40 km d’Ayacucho, la céramique est l’activité principale de la ville. Une espèce de boue de couleur rouge et crème donne une caractéristique spéciale à son artisanat. Mis à part des formes simple et infantiles, les oeuvres possèdent une grande force expressive. Les pièces reconnues sont les petites églises, les chapelles, les maisons et le taureau de Quinua. Il existe également la fabrication de personnages populaires tels que les paysans, les commères et d’autres représentations sur le thème religieux.

La céramique de Puno

Parmi les céramiques que l’on remarque le plus à Puno, on trouve le taureau de Pucara. C’est une des céramiques les plus répandue au Pérou. A l’origine, elle constituait un élément rituel qui s’utilisait dans le marquage du bétail. Le taureau, qui à sont tour est une cruche, servait de récipient pour la chicha qui, mélangée avec du sang du bétail, était une boisson pour le prêtre de la cérémonie. A Puno aussi, il était élaboré des églises, des chapelles et des maisons dont la conception, d’apparence modeste, était recouverte d’engobe blanc. La décoration s’effectuait avec des fleurs et du vernis. D’autres représentations courantes sont les musiciens, les danseurs et divers éléments de la flore et de la faune du lac Titicaca.

La céramique de Cusco

La tradition Inca a marqué la production de céramiques à Cusco. Dans une renaissance de l’art de Cusco, connu comme « la renaissance du style Incaico » a refait surface une abondante fabrication de pièces utilitaires et décoratives comme « Tica Curuna » (motif de fleurs), le ppucus (plats) et différents types de récipients colorés, comme Keros, arybalos, qochas, ayanas et du rachis. Une autre tendance à la prolifération de soi-disant « céramique grotesque », créée à l’origine par Edilberto Mérida et apparemment inspirée par les personnages de la céramique de Quinua. Cette céramique est caractérisée par la conception, sans polissage, de personnages tels que des paysans et des Christs avec des traits déformés et tourmentés, dont les mains sont surdimensionnées.

La céramique de Shipiba

Dans la jungle, les femmes Shipiba de la région du fleuve Ucayali, travaillent la poterie à partir d’une argile de grande plasticité appellée « neapo ». Les motifs les plus fréquents sont les lignes géométriques ou « dessins » à travers lesquels les artisans représentent leur vision du monde. Parmi les objets les plus élaborés figurent des séries de pots anthropomorphes, dans lesquels les hommes et les femmes prennent différentes poses en montrant clairement leurs sexes. Aussi, les artisans produisent souvent de grandes jarres en forme d’animaux comme la tortue et des oiseaux de la région.